<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Christian Kirchmeier &#8211; Medienobservationen</title>
	<atom:link href="https://www.medienobservationen.de/verfasser/christian-kirchmeier/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.medienobservationen.de</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 27 Dec 2024 23:09:24 +0000</lastBuildDate>
	<language>de</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.0.11</generator>
	<item>
		<title>2016. Bad Coffee</title>
		<link>https://www.medienobservationen.de/2024/1113-kirchmeier/</link>
					<comments>https://www.medienobservationen.de/2024/1113-kirchmeier/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Franziska Merk]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Nov 2024 04:44:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Mediensysteme 1964/2024]]></category>
		<category><![CDATA[Aufklärung]]></category>
		<category><![CDATA[Bürgertum]]></category>
		<category><![CDATA[Kaffee]]></category>
		<category><![CDATA[Leibniz]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.medienobservationen.de/?p=3063</guid>

					<description><![CDATA[Im Leibniz-Jahr 2016 erinnerte die Leibniz-Bibliothek in Hannover mit einem Leibniz-Kaffee an die Bedeutung des Kaffees für Leibniz im Besonderen und für das Zeitalter der Frühaufklärung im Allgemeinen. Vorliegender Beitrag nimmt dieses Ereignis zum Anlass, um zu skizzieren, wie an der Schwelle zur Aufklärung der Kaffee als Getränk eines allmählich entstehenden aufgeklärten Bürgertums semantisiert wurde, [&#8230;]]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.medienobservationen.de/2024/1113-kirchmeier/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Dietrich Fischer-Dieskau ist tot. Ein Nachruf auf das Kunstlied</title>
		<link>https://www.medienobservationen.de/2012/kirchmeier-dieskau-nachruf-auf-kunstlied/</link>
					<comments>https://www.medienobservationen.de/2012/kirchmeier-dieskau-nachruf-auf-kunstlied/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Oliver Jahraus]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 May 2012 11:50:02 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Heckfenster]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.medienobservationen.de/?p=1553</guid>

					<description><![CDATA[Am 18. Mai 2012 ist Dietrich-Fischer Dieskau gestorben. Sein Tod markiert das Ende der Epoche des Kunstlieds, wahrscheinlich sogar das Ende einer historischen Form des Bildungsbürgertums, wie es die Bonner Republik geprägt hat. Download PDF]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://www.medienobservationen.de/2012/kirchmeier-dieskau-nachruf-auf-kunstlied/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>The Medium is the Message. James Camerons Avatar</title>
		<link>https://www.medienobservationen.de/2009/kirchmeier-avatar/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Oliver Jahraus]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 15:39:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kino]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.medienobservationen.de/?p=1065</guid>

					<description><![CDATA[Der Beitrag untersucht James Camerons Film Avatar (2009) hinsichtlich seiner medialen Implikationen. Die außerirdische Welt Pandora, die zunächst als mystische Einheit erscheint, erweist sich in der Analyse als eine Welt, in der die universale Medialität selbst zum Mythos geworden ist. Download PDF]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>„Ich habe nichts mehr zu sehen.” Die Ästhetik des Blicks in Max Frischs und Volker Schlöndorffs Homo faber</title>
		<link>https://www.medienobservationen.de/2009/kirchmeier-aesthetik-des-blicks/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Oliver Jahraus]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Dec 2009 23:35:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Buch]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.medienobservationen.de/?p=818</guid>

					<description><![CDATA[Max Frisch verhandelt in dem Roman Homo faber Themen aus dem Bereich der visuellen Wahrnehmung – beispielsweise in den Motiven der Blindheit, des Bilderverbots und der filmischen Aufzeichnung. Der vorliegende Beitrag zeigt, wie der Text anhand dieser Thematik eine implizite Ästhetik zweier Typen des Blicks entwirft, die im Anschluss an Simone de Beauvoir als technischer [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Das Verlassen der Spiegelwelt. Grenzüberschreitungen im Film The Matrix</title>
		<link>https://www.medienobservationen.de/2007/kirchmeier-grenzueberschreitungen-im-film-the-matrix/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Oliver Jahraus]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 24 Jul 2007 16:38:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Kino]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.medienobservationen.de/?p=1157</guid>

					<description><![CDATA[Der Beitrag interpretiert den Film The Matrix (1999) ausgehend von Spiegeln und Spiegelungen. In einer Vorüberlegung werden Spiegel formal als Grenze zwischen realem und virtuellem Raum aufgefasst. Die Interpretation beginnt mit einer Analyse der Szene, in der Neo die Matrix verlässt. Neo muss in diesem Filmausschnitt erst selbst zu einem Spiegel werden, um die Grenze [&#8230;]]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
